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      法國哲學家、思想家蒙田說過：今天的放棄，正是為了明天的得到。生活在這世界，最難做到的無疑就是放下。大多數(shù)自己喜愛的固然放不下，自己不喜愛的也放不下。凡是陷入感情糾葛，往往會喪失理智。若能放下，可稱是理智的放下。“財”能否放得下?李白有首詩道：天生我才必有用，千金散盡還復來。如能放下，那可稱得上瀟灑的放下。站在特定的時點，審時度勢，作出你的選擇，找到你的真正的生活目標。因此，你有時須從新的角度看待自己，重新找回自信心，你會發(fā)現(xiàn)自己有越來越多值得欣賞的地方。惟有充滿信心，才能真正認識自己，方能注意到生命中許多微妙的層面，拓寬視野，抓住成功的機遇，走向生命的開闊處。

　　現(xiàn)實生活中令人憂愁和煩惱的事實在太多了，憂愁可以說是妨害健康的“常見病，多發(fā)病”。狄更斯說：“苦苦地去做根本就辦不到的事情，會帶來混亂和苦惱。”如果能對憂愁和煩惱放得下，那就可稱是幸福的“放”，因為沒有憂愁確是一種幸福。拿得起還要放得下，生活有時逼迫你，不得不交出權力，不得不放走機遇，甚至不得不拋棄愛情。你不可能什么都得到，所以，在生活中應該學會放棄。苦苦挽留夕陽的，是傻子;久久徘徊在春光里的，是蠢人。什么也不愿意放棄的人，常會失去更珍貴的東西。

　　在這個世界上，為什么有的人活得輕松，而有的人為什么活得沉重?前者是拿得起，放得下;而后者是拿得起，卻放不下，所以沉重。所以，人生最大的包袱不是拿不起來，而是放不下。有人說：人生最大的選擇就是拿得起，放得下。只有這樣，你才活得輕松而幸福!有一個禪宗故事就風趣地說明了“放下”的重要性。兩個和尚趕路，遇到一個美女被河水所阻，其中一個和尚就抱她過了河，他們又繼續(xù)趕路，走了好久，另一個和尚指責他的同伴：出家人不近女色，你怎么能抱她呢?那個曾經(jīng)“美女在抱”的和尚嘆息：我早把她放下了，你怎么還抱著她?“放下”是一種覺悟，更是一種自由。如果不懂得放下的藝術，我們就難免成為那個胸狹隘而又怨氣沖天的小和尚。

　　在人生旅途上，背負著過去的成果或失敗的陰影都是很累的。只有懂得選擇，懂得取舍的人才有一個輕松美好的旅程。正是：快樂靠自己尋找，煩惱靠自己去拋，生活靠自己來調，心境靠自己營造。一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。對于人生道路上的鮮花、掌聲，有處世經(jīng)驗的人大都能等閑視之，屢經(jīng)風雨的人更有自知之明。但對于坎坷與泥濘，能以平常之心視之，就非常不容易。大的挫折與大的災難，能不為之所動，能坦然承受，這則是一種胸襟和肚量。既來之，則安之，便是一種超脫;但這種超脫，又需多年磨練才能養(yǎng)成。

　　我們常說一個人要拿得起，放得下。而在付諸行動時，拿得起容易，放得下難。所謂放得下，是指心理狀態(tài)，就是遇到千斤重擔壓心頭時能把心理上的重壓卸掉，使之輕松自如。我們的生命的每一天都是一個新的起點，你的未來在等著你，一切都盡在你的自我掌控之中，而關鍵就在于你是否有勇氣放棄原有的外殼，而尋找到更適合你的新的外殼。因為活著，所以我們應該感恩。感恩是一種寬容和豁達，是一種偉大的情操。世上的一切都值得我們感恩，我們才會生活得更加美好。我們每個人都有很多“寶貝”，但你不可能什么都得到，在某些時候一定要學會拿得起，放得下。拿得起是勇氣，放得下是肚量，拿的起是可貴，放得下是超脫。

　　人生最大的敬佩是拿得起，生命最大的安慰是放得下。古語說：寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒。這句話就道出了放得下的快樂，而作為現(xiàn)代人，我們?yōu)楹尾幌袼麄円粯樱｜c心眼，學會放得下，來給自己點心理彈性，你就會在生活中少一點煩惱，多一份快樂。我們要學會將壓力常常放下，工作累了;事業(yè)不順;抑或遇到生活難題時，在前行的路上劃個逗號，歇一歇，重新洗滌自己的心思見解，自然會心靜而后能慮，深慮而后能得，煥發(fā)起精神，再去輕松的面對新的壓力，積極的面對每天。拿得起，實為可貴;放得下，才是人生處世之真諦。只有放得下，才能將該拿得起的東西更好地把握住，從而抓住最重要的東西。只有這樣，你的人生才會有一個更好的完美結局。人生并非只有一處風景如畫，把眼光透向他處也許風景更加迷人。

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